مجله آی بانو



رمان ملت عشق کتابی که از خواندش پشیمان نخواهید شد

 

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

+ دانلود کتاب یادت باشد

 

 

ملت عشق (به انگلیسی: The Forty Rules of Love: A Novel of Rumi) (به ترکی استانبولی: Aşk) نام رمانی نوشته الیف شافاک است که در سال ۲۰۱۰ به صورت هم‌زمان به دو زبان انگلیسی و ترکی منتشر شد. این کتاب تاکنون بیش از ۵۰۰ بار در ترکیه تجدید چاپ شده و توانسته رکورد پرفروش‌ترین کتاب تاریخ ترکیه را نیز به دست آورد.
این کتاب عاشقانه صحبت از عشق های عرفانی بین مولانا و شمس و عشق خانمی به نام اللا میکند.
شخصیت خانم این رمان در سن ۴۰سالگی متوجه کمبود عشق و معنای زندگی در خود میشود و دست به کار عجیبی میزند.


ترجمه فارسی آن در مدتی کوتاه، عنوان یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های بازار کتاب ایران را کسب کرده‌است.
این کتاب توسط انتشارات ققنوس با ترجمه ارسلان فصیحی بارها تجدید چاپ شده است.

ملت عشق داستانی مربوط به قرن سیزدهم است. داستان درویش فارس و اهل تصوف به نام شمس تبریزی و رابطه‌ الهام‌بخش او را با مولانا بزرگترین شاعر طریقت تصوف روایت می‌کند. نهایتا مولانا از طریق عشقش به شمس متحول می‌شود و همین عشق منشا الهامی برای نوشتن مثنوی می‌شود، اثری کلیدی از تصوف که تحلیل‌هایی قرآنی را در قالب شعر، داستان‌های روزمره، افسانه‌ها و معجزات بیان می‌کند. این آغاز طریقت تصوف مولوی بوده که از طریق شعر موسیقی و سما صورت می‌گرفته است.

 

 

شمس تبریزی در ابتدای کتاب تصویر مرگش را می‌بینید و می‌داند که می‌بایست کسی را پیدا کند تا بتواند دانشش را به او منتقل کند. به همین منظور از سمرقند به سوی بغداد سفر می‌کند، در آن جا از طریق یک صوفی با محقق مشهوری در آن زمان یعنی جلاالدین رومی آشنا می‌شود.

شمس به قونیه سفر می‌کند، شهری که مولانا در آن ساکن است. داستان و جریان دوستی‌شان روایت می‌شود و این که چگونه مولانا دچار تحول می‌شود و مردم و خانوده مولانا از شمس متنفر می‌شوند. از طرفی هم اللا بسیار تحت تاثیر کتاب ملت عشق قرار گرفته و با نویسنده آن عزیز زاهارا از طریق ایمیل مکاتبه می‌کند. کم کم متوجه می‌شود که حاضر است تمام زندگی، فرزندان و همسرش را رها کند.

ملت عشق به طریقت تصوف نمایی تصویری می‌بخشد. پیوندی می‌شود میان جستجوی اللا برای یافتن عشق و جستجوی شمس و مولانا به دنبال رستگاری از طریق مودت و دوستی. روایت شمس و مولانا توسط شخصیت‌های مختلفی همچون همسر و پسران مولانا روایت می‌شود.

 


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قسمتی از متن های برگزیده کتاب :

1 - نگران این نباش که زندگیت زیر و رو شود
از کجا معلوم زیر زندگیت بهتر از رو نباشد.

2- قاعده چهلم شمس تبریزی : عمری که بی عشق بگذرد، بیهوده گذشته است. نپرس که آیا باید در عشق الهی باشم یا عشق مجازی، عشق زمینی یا عشق آسمانی، یا عشق جسمانی؟ از تفاوت‌ها تفاوت می‌زاید. حال آنکه به هیچ متمم و صفتی نیاز ندارد عشق. خود به تنهایی دنیایی است عشق. یا درست در میانش هستی، در آتشش، یا بیرونش هستی، در حسرتش.

 

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

+ دانلود کتاب یادت باشد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ملت_عشق#ملت_عشق #کتاب_ملت_عشق #ملت_عشق_الیف_شافاک #الیف_شافاک #شمس_تبریزی #مولانا #دانلود_کتاب_ملت_عشق #دانلود_ملت_عشق #انتشارات_ققنوس #ارسلان_فصیحی #elif_shafak#the_forty_rules_of_love


در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 4

 

از مارک توین، نویسنده آمریکایی بارها نقل شده که گفته ترک سیگار برایش آسان بوده چرا که او ۱۰۰ بار این کار را انجام داده است. این نویسنده اما به علت سرطان ریه درگذشت. ما موجودیت به موادی مثل نیکوتین، الکل و دیگر مخدرات و آسیب‌های ناشی از آن را در جامعه می‌پذیریم. اما وقتی حرف از اعتیاد به روابط جنسی در میان می‌آید، برخی کارشناسان آن را به عنوان یک پدیده واقعی نمی‌پذیرند.

ما موجودیت به موادی مثل نیکوتین، الکل و دیگر مخدرات و آسیب‌های ناشی از آن را در جامعه می‌پذیریم. اما وقتی حرف از اعتیاد به روابط جنسی در میان می‌آید، برخی کارشناسان آن را به عنوان یک پدیده واقعی نمی‌پذیرند.

اعتیاد به روابط جنسی در حال حاضر به عنوان یک بیماری با تشخیص بالینی شناخته نمی‌شود. به این معنا که تاکنون آمار رسمی از تعداد افرادی که برای دریافت کمک و درمان در این مورد به خدمات ملی بهداشت بریتانیا مراجعه کرده باشند، وجود ندارد.

وبسایتی در بریتانیا که به افرادی با مشکل اعتیاد به روابط جنسی و م می‌دهد، از سال ۲۰۱۳ به این طرف، از ۲۱ هزار نفر در بریتانیا که از این سایت درخواست کمک کرده‌اند، نظرسنجی کرده است.

 

از افرادی که به این سایت مراجعه کرده‌اند، ۹۱ درصد مرد بودند و فقط ۱۰ درصد آنها به خاطر این مشکل به پزشک مراجعه کرده بودند.

اعتیاد به روابط جنسی قرار بود در نسخه جدید کتاب راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی ( DSM) که یک راهنمای مهم تشخیصی در بریتانیا و آمریکا است، گنجانده شود اما به دلیل فقدان شواهد کافی، از آن صرف نظر شد.

اما اکنون پیشنهاد شده که اختلال "رفتار جنسی اجباری" در راهنمای "طبقه‌بندی بین‌المللی بیماری‌ها" ( ICD) گنجانده شود. این کتاب راهنما را سازمان جهانی بهداشت تهیه می‌کند.

قمار که قبلا مشمول دسته‌بندی "رفتارهای اجباری" شده بود، در سال ۲۰۱۳ پس از به دست آمدن شواهد جدید یکجا با "اختلال غذا خوردن" به طور رسمی به عنوان "اعتیاد" شناخته شد.

پژوهشگران دریافتند که بافت فعالیت مغز افراد "معتاد" به تماشای مشابه فعالیت مغزی افراد معتاد به مواد مخدر در زمانی است که مواد مورد نظر شان به آنها نشان داده شود.

نتیجه پژوهشی که در سال ٢٠١٤ منتشر شده نشان می‌دهد که فعالیت مغز افراد "معتاد" به تماشای مشابه فعالیت مغزی افراد معتاد به مواد مخدر است، در زمانی است که ماده مورد نظرشان به آنها نشان داده شود.

در آن زمان، دکتر ولریا وون، پژوهشگر ارشد این تحقیق در دانشگاه کمبریج به بی‌بی‌سی گفت: "این نخستین مطالعه‌ای است که به افرادی با چنین اختلالی پرداخته و فعالیت مغزی آنها را بررسی کرده، اما فکر نمی‌کنم که در این مرحله به حد کافی در این باره بدانیم و بتوانیم صریحا بگوییم که این اعتیاد است."

باور داشتن و نداشتن به این که کسی می‌تواند معتاد به روابط جنسی شود به طور گسترده‌ای بستگی به تعریف ما از اعتیاد دارد و اعتیاد، تعریفی که رسما پذیرفته شده باشد، ندارد.

اعتیاد، وابستگی فیزیولوژیک به چیزی است که ترک آن باعث آسیب جسمانی شود. بنابراین به گفته فریدریک توئتس، استادیار افتخاری دانشگاه آزاد بریتانیا، روابط جنسی "نمی‌تواند اعتیاد باشد".

اما به باور او تعریفی گسترده‌تر از اعتیاد می‌تواند مفیدتر باشد.

پاداش‌
دکتر توئتس می‌گوید دو ویژگی کلیدی برای تشخیص اعتیاد وجود دارد: تلاش برای رسیدن به لذت یا پاداش و اختلاف رفتار. بسیاری‌ از کارشناسان معتقدند که طلب پاداش، اعتیاد را از "رفتار وسواسی اجباری" متمایز می‌کند، اما شباهت‌های فراوانی میان این دو وجود دارد.

به گفته او افراد معتاد در پی لذتی کوتاه‌مدت هستند ولو این که زیان درازمدت داشته باشد.اما هیچ لذتی از کارهایی که مبتلایان به اختلال رفتار وسواسی جبری می‌کنند حاصل نمی‌شود.

اما، وقتی ما همه در پی لذت هستیم، چه چیزی طلب پاداش‌ ما را از جستجوی لذت افراد معتاد، متمایز می‌کند؟

از نظر هریت گرود، دکتر روانشناس، رفتاری اعتیاد تلقی می‌شود که به حدی برسد که به فرد و اطرافیان او آسیب برساند.

به گفته او اعتیاد به غذا و قمار به عنوان بیماری‌های قابل تشخیص شناخته شده‌اند، اما اعتیاد به از جمله آنها نیست چون آگاهی عمومی به مدت کافی درباره آن وجود نداشته است.

دکتر گرود می‌گوید این به آن معناست که افراد بیشتری برای درخواست کمک بالینی و درمان اعتیاد به غذا و قمار به مراکز درمانی مراجعه کرده‌اند و این شواهد بیشتری را به خاطر وجود این بیماری‌ها فراهم کرد.

دکتر ابگیل سن، روانشناس بالینی معتقد است که رفتارهای جنسی می‌توانند اعتیادآور باشد اما به باور او اگر روابط جنسی راهی برای مقابله با افسردگی، اضطراب یا ضربه روحی باشد، در این صورت این روابط مشکل ثانوی به حساب می‌آید.

به باور او به رسمیت شناختن "اعتیاد به " و گذاشتن نام "اعتیاد" وما کمک‌کننده نیست، بخصوص برای افرادی که از روابط جنسی برای مقابله با مسائل دیگر استفاده می‌کنند.

 

افسانه اعتیاد جنسی؟
بسیاری اعتیاد جنسی را به عنوان یک بیماری واقعی قبول ندارند.

دیوید لی، درمانگر جنسی می‌گوید رفتارهایی که معمولا به عنوان اعتیاد جنسی از آن یاد می‌شود، در واقع علائم درمان‌نشده اختلال خلقی و اضطراب است که شواهد کافی برای درمان آن وجود ندارد:

:"معادل خواندن رابطه جنسی و خودیی با الکل و موادمخدر مضحک است. افرادی که به الکل اعتیاد دارند، ممکن است در صورت ترک آن بمیرند."

"اعتیاد جنسی بیشتر بستگی دارد به برداشت‌هایی که از ارزش‌های اخلاقی درباره رابطه سالم وجود دارد؛ یعنی اگر بیشتر رابطه جنسی داشته باشی یا رابطه متفاوت از برداشت درمانگر داشته باشی، معتاد جنسی هستی."

دلایل بی‌میلی جنسی چیست؟
تماشای در سن کم احتمال دیدگاه‌ جنسیت‌زده را در مردان 'افزایش' می‌دهد.

رابطه  جنسی غیرعادی، خوب؟ بد؟ زشت؟
در مقاله‌ای تحقیقی که برای گنجاندن رفتار جنسی اجباری در نسخه آینده "طبقه‌بندی بین‌المللی بیماری‌ها" تهیه شده، گروهی از پژوهشگران از جمله دکتر وون علاقه داشتند از همین کار بگذرند.

آنها می‌گویند، این تشخیص نباید برای توصیف "علاقه و رفتار جنسی زیاد" استفاده شود و نباید بر اساس " قضاوت‌ اخلاقی یا مردود شمردن تکانه‌های جنسی" باشد.

اما کسانی که می‌خواهند این عارضه به رسمیت شناخته شود و اسمی روی آن گذاشته شود، می‌خواهند مطمئن شوند افرادی که از آن رنج می‌برند، بتوانند کمک دریافت کنند؛ چه این رفتار اعتیادآمیز خود مشکل اصلی باشد چه علائمی از مشکل دیگری باشد.

 

در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 4

 

 


در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

ارتباط جنسی با همسر مشکوک یا مبتلا به بیماری در این موقعیت زمانی جایز نیست.

حتی توصیه می‌شود در صورت وجود علائمی مانند تب، سرفه و تنگی نفس در همسر خود از ارتباط جنسی خودداری کنید.

امکان انتقال ویروس در ترشحات بدن مانند خلط گلو، عرق، خون، استفراغ، ادرار و مدفوع نه تنها در بیماری کرونا بلکه در تمام بیماری‌ها وجود دارد  و در سرویس‌های بهداشتی به شستشوی دقیق سرویس و دست و صورت خود توجه کنید.

عضو کمیته کشوری کرونا بیان کرد: با وجود اینکه هنوز تحقیقات علمی کامل در خصوص ویروس کرونای جدید صورت نگرفته است و سرعت انتشار و انتقال ویروس در تماس با سطوح مختلف وجود دارد، به همین منظور تا حد امکان از تماس با هر سطح و ماده مشکوک خودداری کنید و اصول بهداشتی و ضدعفونی را به طور مرتب انجام دهید.

همچنین نیویورک تایمز در این رابطه نوشته است؛ «براساس گزارشات سازمان جهانی بهداشت اگرچه کروناویروس‌های قبلی تاکنون از طریق رابطه جنسی منتقل نشده‌اند اما برای اظهار نظر در رابطه با این ویروس جدید هنوز بسیار زود است.»


در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

شماری از سلبریتی‌های مشهور جهان از جمله در حوزه فرهنگ و هنر و دنیای دیجیتال ضمن مشارکت مالی در مبارزه جهانی با کرونا در پیام های جداگانه از مردم خواسته اند تا به هر شیوه ممکن، سهم خود را در مبارزه با همه گیری کرونا ادا کنند.

در این میان هنرمندان ما البته برخی از فعالیت‌های پزشکان، پرستاران و مسئولین بهداشتی و درمانی کشور تشکر کردند و قدردان زحمات آنان شدند، اما هجم این پست‌ها در مقابل پست‌های بی‌ربط و روزمره و یا انتقادی نسبت به وضعیت کشور قابل قیاس نیست.

 

این خلوص و عدم طلبکاری هنرمندانی که برای حل مشکل مردم خود و جهان این‌چنین بی‌ادعا حاضرند مبلغ سنگینی را پرداخت کنند کنار هنرمندانی که از مبالغ هنگفت برای واریز به حساب فرزندشان در آن سوی دنیا حرف می‌زنند مایه شرمساری است.

 

 

به‌نظر می‌رسد که جا دارد برخی از هنرمندان فعال در فضای مجازی ما نیز نگاهی داشته باشند به فعالیت هنرمندانی که با نگاه انسانی و زیبا به خود و جهان پیرامون، انسانیت و شرافت را تبلیغ می‌کنند. به‌نظر می‌رسد که برخی از هنرمندان باید از آنان الگوی مطلوبی برای فعالیت‌های خود در فضای مجازی بگیرند.

امیددادن به مردم و نشر آموزش‌های لازم و صحیح، حداقل کاری است که در چنین شرایطی می‌توان کرد.

نقش هنرمندان چه در فضای مجازی و چه در فضای واقعی و متن جامعه در شرایط بحرانی بسیار مهم است.

هنرمندان ایرانی به بهانه شیوع ویروس کرونا تصاویری از با ماسک گرفته‌ اند!!!

البته این ژست ها نیز وقتی تاثیر گذار است که حتی اگه خودشان داوطلبانه در صف کمک ها ، حضوری ندارند ولی زحمات گروه های جهادی را زیر سوال نبرند

 

توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3


 

در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

+دانلود کتاب تنها زیر باران

کتاب «تنها زیر باران» روایت هایی خوانده نشده از زندگی شهید مهدی زین الدین فردی که با درخواستش تحصیلش در دانشگاهای فرانسه مورد موافقت قرار گرفته بود اما

این اثر کوشیده است با روایت هایی نو و دست اول به برهه های کم تر خوانده شده زندگی شهید مهدی زین الدین بپردازد.

تفاوت متن این کتاب با کتبی که در حوزه زندگی این شهید نوشته شده در این است که تنها زیر باران با رعایت یک سیر تاریخی سعی کرده هر روایت را در زمان خود بیان کند؛ بدین ترتیب توانسته تصویر نسبتا جامعی از فراز و نشیب های حیات فرمانده لشکر 17 علی بن ابی طالب (ع) ارائه دهد.

این کتاب در قطع رقعی و در 312 صفحه به رشته تحریر درآمده و از سوی انتشارات حماسه یاران وارد بازار شده است.

در بخشی از کتاب آمده است: «می‌خواست ادامه  تحصیل بدهد. قصد داشت برود خارج. به دانشگاه های معتبر جهان درخواست پذیرش داده بود. چون امام پاریس بودند برای دانشگاه های فرانسه هم فرستاد. مدارکش را که پست کرد، رفت دنبال یادگیری زبان. انگلیسی را یاد گرفت. زبان فرانسه را تازه میرفت که از پاریس برایش نامه آمد. با درخواستش موافقت کرده بودند. همه کارهایش را راست‌و‌ریس کرد تا برود. فقط مانده بود بلیط هواپیما بگیرد که.»

 

مهدی زین الدین، در اوج جوانی و با وجود تجربه کم در عرصه مدیریت و جنگ، تبدیل به یکی از شاخص‌ترین فرمانده‌های آن سال‌ها می‌شود و این یکی از مهم‌ترین دلایلیست که باید به خاطرش، از زین الدین گفت و از زین الدین شنید. زین الدینی که رهبر معظم انقلاب در توصیفش می‌گوید که او ستاره‌ای درخشان بود و فقدانش ما را داغدار کرد.

خاطره‌ای که در ادامه می‌آید برشی از کتاب تنها؛زیرباران است؛ روایتی عجیب از حاج قاسم سلیمانی درباره شهید مهدی زین الدین:

« هیجان‌زده پرسیدم: «آقامهدی مگه تو شهید نشدی؟ همین چند وقت پیش،‌ توی جاده‌ی سردشت.» حرفم را نیمه‌تمام گذاشت. اخم کوتاهی کرد و چین به پیشانی‌اش افتاد. بعد باخنده گفت: «من توی جلسه‌هاتون میام. مثل اینکه هنوز باور نکردی شهدا زنده‌ن.»  عجله داشت. می‌خواست برود. یک بار دیگر چهره‌ی درخشانش را کاویدم. حرف با گریه از گلویم بیرون ریخت: «پس حالا که می‌خوای بری، لااقل یه پیغامی چیزی بده تا به رزمنده‌ها برسونم.» رویم را زمین نزد.ـ قاسم، من خیلی کار دارم، باید برم. هرچی می‌گم زود بنویس.هول‌هولکی گشتم دنبال کاغذ. یک برگه‌‌ی کوچک پیدا کردم. فوری خودکارم را از جیبم درآوردم و گفتم: «بفرما برادر! بگو تا بنویسم.»ـ بنویس: «سلام، ‌من در جمع شما هستم»همین چند کلمه را بیشتر نگفت. موقع خداحافظی، با لحنی که چاشنیِ التماس داشت، گفتم:‌ «بی‌زحمت زیر نوشته رو امضا کن.» برگه را گرفت و امضا کرد. کنارش نوشت: «سیدمهدی زین‌الدین» نگاهی بهت‌زده به امضا و نوشته‌ی زیرش کردم. باتعجب پرسیدم: «چی نوشتی آقامهدی؟ تو که سید نبودی!»ـ اینجا بهم مقام سیادت دادن.از خواب پریدم. موج صدای آقامهدی هنوز توی گوشم بود؛ «سلام، من در جمع شما هستم»
 
+دانلود کتاب تنها زیر باران
 
 

در انتهای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3


نژاد پرستی و خود برتر بینی در آیین یهود

در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

پیروان آیین یهودیت که در قوم یهود خلاصه می شوند به مردم دیگر ادیان با دید تحقیر آمیز نگاه می کنند و به دیگر مردمان شخصیت قائل نیستند، این خود برتر بینی تا حدی است که یهودیان با عنصر غیر یهودی ازدواج نمی کنند و این ازدواج را حرام می دانند و با مردمان غیر از خود که آنان را «گوییم» می نامند. نمی جوشند و هیچ گاه به ایشان اجازه ورود به محله های خود را نمی دهند و این ممانعت به منظور حفظ اصالت نژادی خویش می باشد.[۱]

روحیه نژاد پرستی یهود ریشه در باورهای دینی آنان دارد. تورات در بخش های فراوانی از اسفار خود با تعبیرهای گوناگون بر این امر تأکید می ورزد (البته توراتی که در میان یهودیان است به اعتقاد مسلمانان تحریف شده است) و از آنجا که تورات، حلقه اتصال میان همه یهودیان است از این رو این طایفه با الهام از تعالیم کتاب دینی تحریف شده و قومی خود خویشتن را برتر از همه مردم و بافته ای جدا از ملل عالم می دانند. لذا اعتقاد به «برتری نژادی» به عنوان یکی از اصلی ترین تعالیم تورات از بارزترین ممیزات روحی این قوم بوده و هم چون خونی در شریان نظام اعتقادی آنان جاری است. در تورات آمده است: چون شما قوم مقدسی هستید که به خداوند، خدای تان اختصاص یافته اید، او بین تمام مردم روی زمین شما را انتخاب کرده است تا برگزیدگان او باشید.[۲]

این اعتقاد آنقدر در بین این قوم برجسته است حتی گناه هم نمی تواند به برتری آنها لطمه وارد کند چون معتقدند، این گناهان روح یهودی را آن قدر نمی آلاید که خاک و گل مغز فندق را، یعنی همچنانکه خاک و گل به مغز فندق اثری ندارد، گناه نیز بر روح یهود اثری ندارد. همه آن چه در جهان است و همه اشیاء به ویژه حیواناتی که به شکل یهود باشد (یعنی انسان های غیر یهود) باید در خدمت یهودیان باشند.[۳]

حاخام شنیور زالمان با نگاهی سخیف نسبت به غیر یهودیان، کثرت تعداد غیر یهودیان را هم چون کثرت زباله ها می داند که یهودیان خارج از تلّ این زباله ها قرار دارند. و می گوید: یهودیان ذاتا پاک و طیب و غیر یهودیان طبعا پلید و بزه کار هستند.[۴]

از آنجا که یهودیان خود را ملت برگزیده» و دارای منزلت والای سامی می شمارند، هیچ کس را قابل قیاس با خویش نمی انگارند، حتی فرشتگان الهی نیز شایسته برابری با آنان نیستند، این قوم خویشتن را چندان دارای شرافت می دانند که در مرتبه ای پس از خداوند می پندارند.[۵]

بر این اساس همواره در پی آن هستند که خود را بر دیگران تحمیل کنند حتی اگر با زور و قتل و غارت باشد. در سفر اعداد می خوانیم: این قوم، چون شمشیر بر می خیزند و تا وقتی که شکار خود را نخورند و خون کشتگان را ننوشند نمی خوابند.[۶]

در جای دیگر آمده است، حال برو و مردم عمالیق را قتل عام کن بر آن ها رحم نکن بلکه زن و مرد، طفل شیرخواره و گاو و گوسفند و شتر و الاغ، همه را نابود کن.[۷]

با توجه به تحریف تورات،  یهود از پیش خود مطالبی به دلخواه خود به تورات افزودند که برخاسته از امیال نفسانی بود که خود را ملت برتر و نژاد برگزیده معرفی کرد تا بتواند به خواسته های خود برسد در حالی که حضرت موسی ـ علیه السلام ـ هم از آمدن حضرت مسیح خبر داده بود و هم بشارت به نبوت حضرت محمد ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ داده بود لکن قوم یهود این بشارت را نادیده گرفته با حضرت عیسی ـ علیه السلام ـ و حضرت محمد ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ سخت ترین دشمنی ها را نمودند و در راستای این دشمنی ها خود را ملت و نژاد برتر معرفی نمودند ودیگران را خدمتکار خود و موجوداتی پست و بی مقدار می شناسانند.

 

توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

 

پی نوشتها

[۱]. کریمیان، احمد، یهود و صهیونیسم، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۴ش، ص۱۸۱٫

[۲]. تورات، سفر تثنیه، فصل هفتم، جمله ۶٫

[۳]. روهلنج شارل لوران، الکنز المرصود فی قواعد تلمود، تعریب یوسف حنانصر الله، بی جا، بی تا، ص۱۹۱٫

[۴]. کریمیان، همان، ص۱۸۷٫

[۵]. همان، ص۱۸۴٫

[۶]. تورات، سفر اعداد، فصل، ۲۳، جمله ۲۴٫

[۷]. کتاب اول. اسموئیل، فصل ۱۵، جمله ۳٫


خدای یهودیت در تورات

در ابتدای مطلب توصیه میکنم که حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

 

در تورات کتاب مقدس یهودیان آموزه ها و مطالبی وجود دارد که برای عقل سلیم پذیرش آنها امکان پذیر نیست. یکی از این آموزه ها این است که خداوند در کتاب تورات با صفات انسانی ضعیف، ناقص، ترسو وحسود معرفی شده است. به عنوان مثال: علّت منع آدم و حوّا از درخت ممنوعه و اخراج آن دو از بهشت آن بوده که خداوند ترسیده بود که آدم با خوردن از میوه درخت ممنوعه عارف به نیک و بد گردیده، از تمام جهات مثل خداوند گردند یعنی حیات ابدی پیدا کنند.[۱]

در رابطه با این آموزه سوالاتی متوجه یهودیان است که مم به پاسخ آنها هستند:

این آموزه که در کتاب تورات مکتوب است آیا با قدرت، علم و حکمت الهی و غنای ذاتی پروردگار در تعارض نمی باشد.

آیا عقل سلیم ساحت مقدس ربوبی را از نسبت های فوق مبرا و منزه نمی داند. و آیا نمی توان گفت که چنین نسبت هایی ، ناشی از توهمات انحرافی انسان ها است که به نام دین آسمانی قالب گردیده است؟

آیا وجود این گونه آموزه ها دلیل روشن بر تحریف تورات و کتاب مقدس یهودیان نیست؟

پی نوشتها

[۱] . کتاب مقدس عهد عتیق سفر پیدایش باب ۲: ۱۶ و ۲۵ باب ۳: ۳۴ـ۱.

 

حتما مستند زیر را دانلود فرمایید:

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3


دانلود کتاب ملت عشق 2

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3



http://www.sarbazeakhar.ir

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

کتاب رمان ( ملت عشق 2 ) ادامه شاهکار تکرار نشدنی (الیف شافاک) که پرفروش ترین رمان در ترکیه و در ایران نیز در صدر جدول قرار دارد.

بی تردید خوانندگان همانطور که از کتاب قبلی لذت برده اند از مطالعه کتاب ملت عشق 2 نیز بهره خواهند برد ، ضمن اینکه با دریایی از کلمات عارفانه مولانا و شمس آشنا می شوند.

چهره ی مجعول و ممیزی که در جلد اول از مولوی، شمس و عزیز زهارا آمده در این جلد تا حدی ترمیم شده است.

 

داستان در مورد زنی است که رابطه ی خوبی با خانواده اش ندارد و زندگی اش در حال فروپاشی می باشد او در ادامه به عنوان ویراستار باید گزارشی درباره ی کتابی که به او داده اند بنویسد. کتابی که مسیر زندگی او را تا همیشه عوض خواهد کرد نام این کتاب ملت عشق است که در آن نگاهی متفاوت به رابطه ی شمس و مولانا می اندازد.اسرار رابطه ی شمس که همواره در تمام دوره های تاریخ مورد توجه نویسندگان بوده است در اینجا به گونه ای دیگر روایت میشود. روایتی جذاب با راویانی متفاوت این کتاب را از هر لحاظ خاص و ویژه میکند شما هم با خواندن این کتاب به جمع آدم های زیادی می پیوندید که بعد از آشنایی با موج عاشقانه ی این کتاب مسیر زندگی خود را تغییر داده اند.

 

آشنایی با الیف شافاک :

خالق کتاب صوتی ملت عشق، در شهر استراسبورگ فرانسه و در سال ۱۹۷۱ به دنیا آمد. الیف شافاک تحصیلات خود را در رشته مطالعات ن به پایان برد و سپس در رشته علوم ی موفق به اخذ مدرک دکترا گردید. وی علاوه بر داستان نویسی، در حوزه های حقوق ن نیز فعالیت هایی دارد. همچنین به عنوان فعال ی و استاد دانشگاه نیز شناخته می شود. شافاک در رابطه با دموکراسی و مسائل خاورمیانه در رومه های شناخته شده ای مانند نیویورک تایمز، اشپیگل و گاردین مقالاتی را به انتشار رسانده است. وی در کارنامه ادبی خود افتخارات و جوایز متعددی را نیز به دست آورده است که از آن جمله می توان به جایزه بهترین داستان و جایزه بنیاد رومه نگاران کشور ترکیه اشاره نمود.

نام و آوازه الیف شافاک با نگارش کتاب صوتی ملت عشق در سرتاسر دنیا پیچیده شد. وی برای نگارش کتاب چهل قانون عشق در سال ۲۰۱۲ نامزد دریافت جایزه دوبلین شده بود. جایزه دوبلین از جوایز بسیار معتبر ادبی به شمار می رود. من و استادم، برزخ، صوفی و آینه های شهر از دیگر آثار الیف شافاک  محسوب می گردد.

 

کتابی در باب عشق بین مولانا و شمس تبریزی :

هر کسی که رمان ملت عشق را خوانده باشد، بی‌شک از آن تاثیر می‌گیرد، دلیلش بیشتر به خاطر شمس تبریزی است. از قواعد عشق او تا شخصیت قوی اش و اعتقادش به خدا، همه چیز در مسیری شگفت‌آور در چرخش است.

چهل قاعده عشق که از زمان‌های مختلف توسط شمس نقل شده است، می تواند دیدگاه مخاطب را به زندگی و روابط آشکار او با فلسفه زیستن و انسانیت تغییر ‌دهد، این همان چیزی است که شمس در مولانا ایجاد کرد. تاثیر چنین عرفانی در اشعار رومی به وضوح دیده می‌شود و در پشت پرده همه این آثار او، عرفان شمس خودنمایی می‌کند.

اگر شمس هر جنبه‌ای از نظم اجتماعی را به چالش نمی‌کشید، رابطه‌ای بین او و مولانا شکل نمی‌گرفت. اگر رومی شمس را از دست نمی‌داد، شاعر نمی‌شد و ما هم اشعار او را نمی‌داشتیم. به مفهوم کلی‌تر، این کتاب جشن تحول بنیادین رومی از دانشمند به شاعر است و به موازات آن تغییر درونی اللا و کشف عشق راستین در او.

 

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3


به دست آوردن مهارت ‍ "نه" گفتن و "نه" شنیدن

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3

 

استقلال روانی و مرزهایی برای کودکان

مهارت نه گفتن یکی از مهم ترین مهارت های زندگی است که باعث می‌شود کودک از آسیب‌های اجتماعی در امان باشد. ریشه اصلی بسیاری از مشکلات اجتماعی مانند اعتیاد، اختلافات شویی، کتک کاری، بازداشت و مواجه شدن با دادگاه و زندان این است که کودکان نمی توانند به اندازه کافی به پیشنهاد ها و درخواست های نامناسب نه بگویند.

به عبارت دیگر دوست ناباب مستقیم نمی تواند به کودک آسیب بزند در صورتی کودک مهارت نه گفتن را به اندازه کافی آموخته باشد و در زندگی خود اجرا کند.
به کودکان آموزش می دهیم در صورتی که پیشنهاد و درخواستی از آنها شده باشد که کاملاً با منافع و سلامتی آنها در تضاد باشد از نگفتن استفاده کنند.
همچنین به کودکان آموزش می دهیم در صورتی که درخواست نامناسب داشته باشند به آنها پاسخ نه داده خواهد شد و کودک در هر صورت باید متوجه باشد که در جامعه و در زندگی واقعی با پاسخ های منفی زیادی مواجه خواهد شد.

به این منظور به کودک حداقل حقوق بشر و آزادی های فردی را آموزش می دهیم تا متوجه باشد که انسان ها برای حفظ استقلال شخصی خود می‌توانند با دیگران مخالفت کنند.
بسیاری از والدین متأسفانه بدلیل باورهای نادرستی که در مورد تربیت فرزند و تجربه‌ دوران کودکی با والدینشان دارند ممکن است از "نه" گفتن استفاده نکنند و حتی تحمل شنیدن "نه" گفتن بچه‌ها را نداشته باشند و این در حالی است که یک والد خوب می‌تواند "نه " بگوید و یک کودک سالم می‌تواند "نه" بشنود و "نه"بگوید و این فرایند "نه گفتن" و "نه شنیدن" کودک است که آمادگی لازم را برای متمایز کردن مرزهای کودک و والدین ایجاد می‌کند.

به عنوان مثال، زمانیکه کودکی همراه مادرش برای خرید به فروشگاهی می‌رود، کودک ممکن است با دیدن اسباب بازی‌های متفاوت فروشگاه بخواهد که همه‌ی آنها را داشته باشد اما مادرش با خرید یکی از آنها موافقت می‌کند ولی اگر کودک باز به خواستن و داشتن اسباب بازهای بیشتر اصرار کند آنگاه مادر به کودک می‌گوید: "نه" .

اینجاست که کودک می‌فهمد که مرز اسباب بازی خواستن همین است و اگر بیش‌تر بخواهد به دست نمی‌آورد و حتی اگر کودک بدون اجازه‌ی مادر اسباب‌‌بازی دیگری بردارد آنگاه مادر بخاطر رد کردن کودک از مرز بایستی به او تذکر بدهد و دوباره به او نشان دهد که رد کردن و شکستن مرزها جریمه بدنبال خواهد داشت.

با توجه مثال قبل می‌توان گفت ابزار مرزگذاری "نه" گفتن است. یعنی والدین با "نه" گفتن به کودکانشان نشان می‌دهند که چه کارهایی را نمی توانند بکنند، چه چیزهای را نمی‌توانند داشته باشند و حتی چیزهایی را نمی‌توانند بخواهند. لازم به ذکر است که به واسطه ی همین مرزگذاری هاست که کودک احساس هویت مستقل می‌کند و تضادهای میان خود و دیگران را می‌بیند و می‌فهمد که بهتر است برای آنها احترام قائل شود و در صورتی که مرزها را رعایت نکند پیامدهایی برای او خواهد داشت.

در واقع "نه" گفتن به کودک می‌آموزد که دنیای او حد و مرزی دارد و او برای رشد و پیشرفت بایستی فکر کند، راهی پیدا کند و تلاش کند. مهارت نه گفتن یکی از مهارت اساسی زندگی است و بهتر است توسط مشاور یا روان شناسی باتجربه و اعضای خانواده و خصوصاً کودکان آموزش داده شود.
افراد مبتلا با خودشیفتگی توان تحمل نگفتن دیگران را ندارند.
اگر فرد از سلامت روانی برخوردار نباشد مهارت نه گفتن و تحمل نه شنیدن در او به اندازه کافی رشد نخواهد کرد در این صورت لازم است از رواندرمانی و مشاوره های عمیق تر استفاده شود.
تقریباً در تمامی موارد نیازی به دارو نخواهد بود چون نه گفتن و نه شنیدن جز آموخته‌های ماست.
البته مهارت نه گفتن با احترام آمیخته می شود و کودکان و بزرگسالان بایستی در نهایت ادب و احترام به درخواست کننده پاسخ منفی یا نه را بگویند.

 

چند مستند خوب هم که خیلی برای خودم مفید بود را در زیر برای دانلود گذاشته ام :

+دانلود مستند متولد اورشلیم

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 1

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 2

+ دانلود مستند انقلاب جنسی 3


تبلیغات

محل تبلیغات شما
محل تبلیغات شما محل تبلیغات شما

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها

|هِیئَتِ شُهَدایِ گُمنام| پادرس وبلاگ تخصصی حقوق،دکتراحسان امیرخانی توريسم و گردشگري گفتاردرمانی کاردرمانی تخصصی پویش برترین نرم افزارهای موبایل ماشین ظرفشویی صنعتی آجرنما کارآفرینی تور آنتالیا , تور ترکیه , تور استانبول